背景：福州晚報報道，民警遇見老人摔倒在地，上前詢問傷情，沒想到老人咬定是避讓警車才摔傷。幸好監(jiān)控視頻拍下事發(fā)經(jīng)過。事發(fā)后，老人被“放行”。

揚子晚報發(fā)表馬滌明的觀點：民警扶起摔倒老人也被訛，最終，兩個訛人的老人被“放行”，這個結局既不出意料——目前還沒有出現(xiàn)過追究訛人老人的案例，也再次叫人唏噓不已，如果總是這樣結局，對那些不道德的人是不是一種縱容？“尊老”不能以犧牲無辜者和見義勇為者的基本權利為代價，更不能造成社會性傷害——令人人面對摔倒老人而糾結，直至出現(xiàn)社會性冷漠。“訛人老人”對這個問題應該承擔責任，但那種無原則的“尊老”，不能不說也有一定的責任。很多需要扶起的老人，因為“扶不起”“不敢扶”而失去應有的救助。我認為，如何對待“訛人老人”，有關社會公共利益。而不與個別訛人老人“計較”，無原則尊重、照顧了他們，則是對更多老人的不公，對社會公共利益的損害。建設法治社會的背景下，不論政府部門還是社會公眾，秉持“以德代法”理念都應有一些底線原則。法律里不是有詐騙罪、敲詐罪嗎？不能成為空文。

小蔣隨想：連警察都敢訛，盡管善良的人們不愿“噴”，但這種人的確是老無賴。如果警察沒有佩戴現(xiàn)場執(zhí)法記錄儀，倘若沒有監(jiān)控視頻，假設被訛的不是有偵查能力的警察，結果會不會又是扶老人者“有理說不清”？在社會道德呈現(xiàn)滑坡的當下，僅僅說教應該講道德，只強調當受“人性本善”驅使，效果堪憂。現(xiàn)實中，“好人法”雖被千呼萬喚，卻還是沒見出臺的動靜。與此對應的卻是，惡意訛人者常常不會受到任何現(xiàn)實懲處，“批評教育”難以以儆效尤，某些人難保不會產(chǎn)生“訛一個算一個，訛不上自己也沒損失”的卑劣僥幸心理。尊老敬老是傳統(tǒng)美德，但這不應包括對老人違法乃至犯罪無條件“赦免”。一些地方出臺老人意外險，并由有政府埋單，在一定程度上緩解了“良知喪于困地”。但對那些成心找茬訛人者，該法辦的還是應當法辦。否則，對惡意劣行“心慈手軟”，未嘗不是變相縱容。